斯土斯民 值得我們認識的
台灣人與台灣事

歷史短文分享

在新冠疫情肆虐下，政府宣佈全國疫情警戒第三級，防疫期程已三度向後延長至6月28日，可能要待疫苗普遍施打後方可告終。協會原已訂的公益講座及暑假課程全部停擺。《易經》說：「窮則變，變則通」，協會成立的宗旨，不能受疫情打斷，遂先推出歷史短文分享，希望大家喜歡，以達推廣文史教育之目的。

理事長  馮明珠  謹啟

 

臺南孔廟中第一塊皇帝匾額
 

位於臺南市的孔廟，是國定古蹟，在正殿「大成殿」的樑柱上，高懸著自清康熙24年（1685）以來，臺灣最高統治者的匾額，其中八塊是清朝皇帝所頒，七塊是中華民國總統所書，表達了對至聖先師孔子的尊崇，以及對臺南孔廟歷史傳承的重視。本文重點在介紹孔廟中第一塊皇帝匾、它懸掛在大成殿的準確年代、康熙御書的「萬世師表」匾額原蹟墨寶為何典藏在臺北故宮？其中涉及的人與事是值得我們認識的。

 

臺南孔廟始建於永曆19年（1665，一說永曆20年），是延平郡王世子鄭經（1642－1681）諮議參軍陳永華（1634－1680）倡議修建的，為臺灣第一座官立儒學堂，故有全臺首學之稱。康熙23年（1684），經首位臺廈道周昌（1684－1686任職）與首位臺灣知府蔣毓英（1684－1689任職）擴建，殿中高懸康熙皇帝親筆御書「萬世師表」匾額，當時孔廟亦稱「先師廟」，是臺灣最高學府。（高拱乾《臺灣府志‧規制志‧學校》康熙35年刊行）時至2018三百三十三年來，臺南孔廟「大成殿」最高處一直懸掛著康熙皇帝御頒的這塊匾額。（案：2018年6月臺南市府維修大成殿，匾額被卸下，是否按原貌恢復，待後續觀察。）

 

臺南孔廟大成殿康熙皇帝敬書「萬世師表」匾額

 

根據這塊「御匾」落款，「萬世師表」書於康熙甲子年孟冬，即康熙23年10月間。這一年4月14日，臺灣設治，一府三縣 (《康熙實錄》卷114) ，明鄭反清勢力消除，國家承平，康熙皇帝遂展開了第一次南巡 (康熙在位六度南巡)。南巡必經山東，安排御駕親謁曲阜闕里孔廟致祭，正可表達大清王朝尊孔崇儒推廣文教的施政理念，於是康熙在出發前親筆御書「萬世師表」大字橫幅，作為頒賜孔府的見面禮。11月18日，康熙皇帝行抵闕里孔廟大成殿，向孔子行了至高的三跪九叩禮，宣諭：「至聖之德，與天地日月，同其高明廣大，無可指稱。朕向來研求經義，體思至道，欲加贊頌，莫能名言，特書『萬世師表』四字，懸額殿中，非云闡揚聖教，亦以垂示將來。」(《康熙實錄》卷117、《幸魯盛典》卷7 ) 這張橫幅原蹟由孔子第六十七代嫡長孫、衍聖公孔毓圻（1657－1723）跪接(《幸魯匯典》)，並依旨做成「萬世師表」匾額，懸於大成殿中。

 

康熙皇帝謁孔廟、行大禮、賜匾的消息很快傳出，感動士林。左副都御史張可前（湖北江陵人，順治9年進士）疏請：「御書『萬世師表』匾額，應勒石，頒給直隸各省、府、州、縣學懸掛。」康熙如所請詔諭：「以御書萬世師表匾額摹榻，頒行天下文廟。」(《康熙實錄》卷120、《幸魯盛典》卷13 ) 這就是臺南孔廟大成殿高懸康熙皇帝「萬世師表」匾額的由來；惟上引兩部史書記載康熙下達詔諭的時間略有出入。

 

根據文淵閣四庫全書本《幸魯盛典》載：詔頒於康熙24年2月，御史張可前〈疏〉上於正月；《康熙實錄》則將這件事繫於康熙24年3月3日，蔣良騏《東華錄》所載亦同。據此，臺南孔廟大成殿中康熙皇帝匾額必然是在24年2-3月以後懸掛上去的，康熙23年孟冬則是皇帝揮毫書寫時間。(案：本文繫時均為農曆)

 

清聖祖康熙皇帝書「萬世師表」橫幅
紙本  高109.2公分  橫393公分

 

康熙皇帝親書「萬世師表」原蹟，自1684年冬賜予孔府後，受到孔家代代珍藏，1949年孔子第七十七代孫、第一代「大成至聖先師奉祀官」（國民政府授）孔德成教授（1920－2008）將之攜帶來臺，1998年政府撤銷奉祀官府編制，孔教授遂將府中所藏「萬世師表」墨寶及二十種法帖等文物捐贈臺北故宮博物院。2017年故宮推出「萬世師表－書畫中的孔子」特展，觀眾才得以仰瞻康熙皇帝筆力萬鈞、雄偉敦厚的大字書體。評論書法，常有書如其人的說法，縱觀清聖祖康熙皇帝一生堅毅果決，雄才大略，文治、武功俱盛，開啟清王朝的盛世，成就了氣勢恢宏的帝業。這鐵畫銀鈎「萬世師表」四個大字中，是否已顯出了端倪呢？

 

結語

 

康熙皇帝尊孔崇儒，提倡理學，廣興文教，臺南孔廟在康熙年間，經過多位來臺官員擴建，奠定「左學右廟」的基本格局，臺廈道陳璸（1656-1718）增建「朱子祠」與「魁星閣」，乾隆年間臺灣知府蔣元樞（1738－1781）整建達到最大規模。康熙後各帝效法祖制，孔廟大成殿高懸的清朝皇帝匾額共八塊，除「萬世師表」外，另有雍正「生民未有」、乾隆「與天地參」、嘉慶「聖集大成」、道光「聖協時中」、咸豐「德齊幬載」、同治「聖神天縱」及光緒「斯文在茲」等。未曾注意的讀者，疫後有機會遊臺南孔廟，不妨仔細端詳。（馮明珠撰述）

康熙「萬世師表」、雍正「生民未有」
乾隆「與天地參」、嘉慶「聖集大成」
道光「聖協時中」、咸豐「德齊幬載」
同治「聖神天縱」、光緒「斯文在茲」